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部編版客家語分級教材 (詔安腔) 第八冊第六課

第

第六課

去義民廟看建醮

去年，老師帶我們前往新埔枋寮義民廟看建醮

還沒到義民廟，遠遠就看到三支高聳入天際的「燈篙」

老師說這高高的燈篙是招孤魂

正如現代的請帖，也是引路的路標

我們走到義民廟前，先向義民爺行禮

老師說，義民爺是一群為了保衛自己鄉土

保護大家生命而死難犧牲的先人

起初，我好像鴨子聽雷，經過老師從頭到尾詳細地解說後

我才多多少少瞭解了義民爺的事蹟

廟門口一尊怒目而視，面貌兇惡，高大威猛的大士爺

相傳是冥界孤魂野鬼的統帥

掌管所有鬼魂，維持冥界秩序，平均分配普渡祭品

老師說：「看清楚哦！大士爺頭上還有一尊觀音大士

監督大士爺公平分配食物，並提防孤魂野鬼侵犯老百姓。」

拜完神明，我們就坐在廟旁的長凳上

吃著廟方提供給十方信眾的黑糖稀飯

聽旁邊的伯伯說，這黑糖稀飯特別加入薑

可以驅寒、除溼、通血脈

現在，吃黑糖稀飯成了很有人情味、很有文化特色的風俗

老師說，宮廟大多是建在地理風水最好的地點

像這間廟是「雄牛睏地穴」

在修建的過程，難免會干擾到地理龍脈

所以在宮廟落成的時候，要建醮「慶成」來「安龍謝土」

幾年後還要做一次「醮尾」，這叫做「圓醮」

一般建醮前要「起燈篙」、「封山封水」、「遶境請神」、「大士開光」

醮典開始要「齋戒」、「請水旺龍」

醮典期間除了主壇以外，各區也搭有醮壇

各壇个普渡就當鬧熱

普渡是超渡亡魂，希望合境平安

最後是象徵醮事圓滿的「連謝燈篙」、「送神回宮」

這樣才算是完成醮典的聖儀

在這期間，你聽得見廟裡有資深道士誦經的聲音

你看得見鳳山溪畔放水燈、召請水路孤魂

你也看得見嚴肅神聖的普渡孤魂、講經聽法的場景

當然，你還可以在義民廟前，看見許多神豬、神羊

還有精采的酬神大戲，以及人山人海的群眾在那裡看熱鬧

最後一天，家家戶戶還會準備豐盛的宴席

來招待客人，再將「收孤」後的神豬

切成一長條一長條的送給親朋好友，帶回去吃了祈求平安

參加義民廟建醮的活動，就像參加一次充實的文化之旅

不但可以認識義民信仰，還可以了解民間風俗

進一步認識建醮的文化意義

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部編版客家語分級教材 (詔安腔) 第八冊 第六課

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